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Estados Unidos denunciam coerção do Irã a votar na eleição presidencial

Fonte: Wikinotícias

29 de julho de 2024

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O Departamento de Estado dos Estados Unidos descreveu como "deploráveis" relatos de que a pequena minoria judaica do Irã foi coagida a participar da recente eleição presidencial iraniana, em uma declaração obtida exclusivamente pela VOA.

As medidas coercitivas relatadas, verificadas pela VOA, incluíram as autoridades iranianas pela primeira vez criando seções eleitorais especiais para os judeus votarem em uma disputa presidencial e organizando um evento de campanha sem precedentes para os judeus se encontrarem com os representantes dos candidatos presidenciais.

Os judeus do Irã, como suas outras minorias religiosas, sofrem discriminação e perseguição desde 1979, quando clérigos xiitas radicais que se opõem à existência do Estado judeu de Israel tomaram o poder.

O último relatório anual do Departamento de Estado sobre liberdade religiosa internacional, publicado no mês passado, cita o Comitê Judaico de Teerã dizendo que há aproximadamente 9.000 judeus da população estimada de 89 milhões do Irã.

Os relatórios indicam que a comunidade foi coagida a participar da eleição presidencial realizada em dois turnos em 28 de junho e 5 de julho.

O ex-ministro da Saúde iraniano Masoud Pezeshkian, leal ao líder supremo autoritário da república islâmica, aiatolá Ali Khamenei, foi declarado vencedor da eleição. Seus dois turnos tiveram comparecimento oficial de menos de 50%, já que a maioria do eleitorado do Irã boicotou uma disputa na qual os partidários de Khamenei eram os únicos candidatos.

Em sua declaração à VOA, o Departamento de Estado disse que estava ciente da coerção relatada de judeus para participar da votação.

"O comportamento descrito nesses relatórios é deplorável", disse um porta-voz. "Nunca tivemos expectativas de que as eleições presidenciais do Irã fossem livres ou justas, então esses relatos de coerção, embora terríveis, não são surpreendentes."

A missão do Irã na ONU em Nova York não respondeu a um pedido da VOA, enviado por e-mail na sexta-feira, para comentar por que Teerã tomou medidas sem precedentes para envolver os judeus na eleição.

O principal passo envolveu as autoridades iranianas na criação de seções eleitorais exclusivamente para os judeus votarem em cinco instalações judaicas em Teerã, lar da maioria dos judeus do país. A principal organização que defende os interesses judaicos na República Islâmica, o Comitê Judaico de Teerã, disse em um post no Telegram em 20 de junho que foi a primeira vez que os judeus receberam cédulas especiais para uma eleição presidencial.

As autoridades iranianas anteriormente montaram seções eleitorais judaicas apenas para eleições parlamentares, nas quais os judeus podem votar no único legislador da minoria judaica da assembleia iraniana, bem como em seu representante provincial.

As cinco seções eleitorais judaicas para a eleição presidencial, listadas pelo Comitê Judaico de Teerã, estavam em salas de aula administradas pelo governo de sinagogas judaicas e complexos educacionais. Eles incluíam a Escola Secundária Mousa Ben Amran da sinagoga Abrishami, o complexo educacional da sinagoga Ettefagh, a escola para meninas Fakhr-e-Danesh, a escola para meninos Roohi Shad e a escola Alliance da sinagoga Zargariana.

O único legislador judeu do Irã, Homayoon Sameh Yeh Najafabadi, usou seu canal no Telegram para postar fotos de si mesmo, do proeminente rabino iraniano Younes Hamami Lalehzar e de outros judeus votando na escola Mousa Ben Amran no segundo turno da eleição em 5 de julho. As imagens mostravam eles colocando suas cédulas em caixas enquanto a equipe muçulmana da seção eleitoral observava.

Em outro passo sem precedentes, as autoridades iranianas organizaram uma reunião entre representantes de candidatos presidenciais e membros da comunidade judaica na principal sinagoga de Teerã, Yousef Abad, em 26 de junho, dois dias antes do primeiro turno da eleição.

O Comitê Judaico de Teerã e Najafabadi pediram aos judeus que participassem do evento, em mensagens postadas em seus canais do Telegram em 23 e 24 de junho, respectivamente. Eles não postaram nenhuma foto do evento em si.

A mídia estatal iraniana publicou outras imagens de judeus participando da eleição presidencial. Os judeus foram fotografados sorrindo para as câmeras enquanto votavam em uma mesquita de Isfahan em 5 de julho. Outros judeus foram filmados votando em Shiraz em 5 de julho, com dois homens dizendo a um repórter que estavam demonstrando lealdade à República Islâmica.

Thamar Gindin, especialista em Irã do Centro Ezri da Universidade de Haifa, em Israel, disse à VOA que pressionar os judeus a votar nas eleições presidenciais do Irã faz parte de um padrão de comportamento coercitivo da República Islâmica. Ela citou o exemplo de centenas de judeus iranianos realizando uma série sem precedentes de comícios anti-Israel em cinco cidades iranianas em 30 de outubro, enquanto várias agências de notícias estatais iranianas os filmavam e fotografavam.

"Os judeus do Irã geralmente têm medo de serem cidadãos bons e leais que são usados para propaganda", disse Gindin.

Ela disse que um medo que eles têm é serem identificados como dissidentes se não participarem das eleições.

"Não votar é uma declaração forte, semelhante a dizer que este regime roubou o país da nação iraniana, e eu não vou cooperar com isso. A comunidade judaica não quer fazer essa declaração. Eles podem concordar com isso, mas nunca vão externalizá-lo", disse ela.

Gindin disse que a República Islâmica recompensa seus judeus por seus papéis de propaganda, dando-lhes um sentimento de importância.

Mas desempenhar esses papéis para a eleição presidencial do Irã representa novos perigos para a minoria judaica, de acordo com o ativista judeu iraniano-americano George Haroonian.

Em uma entrevista à VOA, Haroonian disse que a criação de seções eleitorais judaicas daria às autoridades iranianas acesso a dados que mostram quantos judeus votaram e em quais candidatos presidenciais votaram.

"Esta é outra forma de discriminação", disse Haroonian. "Também é um lembrete de que os judeus do Irã são reféns que podem ser atacados e presos a qualquer momento e sob qualquer pretexto, assim como o regime faz com outros a quem quer intimidar até a submissão." ​